Fin de curso.

Esta es la última entrada porque la semana que viene nos marchamos de viaje de fin de estudios. Espero que os haya gustado el blog y recomiendo esta asignatura.

Pasad buen verano, ¡nos vemos en septiembre!

El Islam en el siglo XXI

En el siguiente enlace aparece el blog del curso anterior, ya que en éste hablamos con más detenimiento de la religión islámica: http://www.historiaycr3.blogspot.com.es/2014/04/el-islam-el-islam-es-la-tercera-de-las.html. Este curso nos centraremos más en un grupo terrorista que el año pasado no se estudió. 

En 2003 surge Isis o Estado Islámico asentado en Irak y Siria. Su finalidad era próxima a Al Qaeda para hacer frente a la invasión de Irak. Estaba dirigida por Abu Musab al Zarqaui, un militante musulmán salafista. Tras su muerte, Rashid al-Baghdadi (bajo tutela de Osama bin Laden), pasa a ser el líder de este grupo. Se proclamó como Estado Islámico en Irak. 

Actualmente su líder es Bark al-Baghdadi y su objetivo es recuperar un Estado Islámico mundial. Esto ha llevado a una serie de acontecimientos y guerras como, la Guerra Civil en Siria, la destrucción de monumentos y obras de arte históricas, amenazas, reclutamiento de personas y asesinatos indiscriminados, etc.

Destrucción del patrimonio artístico de Palmira. 

Cuestión religiosa en España desde 1812:

Durante toda la historia de España la Iglesia Católica ha estado presente. Pensemos en la reconquista, la Inquisición, el papel de los Reyes Católicos, Felipe II, etc.

Esto empieza a cambiar en tiempos de Carlos III cuando impone el Regalismo, se trata del control del Estado sobre la Iglesia.

Se expulsa a los jesuitas en 1767 y se presiona al Papa para que suprima su orden (1773).

En 1812 se crea la primera constitución en España, en ésta se dice lo siguiente:

Capítulo II:

Art. 12. La religión de la Nación española es y será perpetuamente la católica, apostólica, romana, única verdadera. La Nación la protege por leyes sabias y justas y prohíbe el ejercicio de cualquiera otra.

Esto significa que España es un Estado confesional, es decir, que el cristianismo es la religión oficial. Este aspecto se repite en las constituciones de 1837 y 1845. En cambio, las constituciones de 1856 (Non nata) y 1869, debido a que son elaboradas por gobiernos progresistas, se caracterizan por avanzar, levemente, en el camino a la confesionalidad. En éstas no se nombra en ningún artículo que el Estado sea católico, apostólico y romano, además de no perseguir a españoles o extranjeros por tener otras creencias religiosas. Pero se garantizará el culto católico y sus ministros.

En 1931 (Segunda República Española) se crea una nueva constitución en la que por primera vez en nuestra historia, España es un Estado laico. Viene recogido en el tercer artículo:

Titulo preliminar:

Art. 3. El Estado español no tiene religión oficial.

Tras la Guerra Civil Española (1936-1939), se instaura una dictadura dirigida por Franco. Desde un comienzo, España, es un Estado confesional. Esto se reafirma en 1953 a través del Concordato de la Santa Sede. Se trata de una reconciliación entre el Estado y la Iglesia debido a las diferencias manifestadas en la Segunda República Española. 

Franco obtuvo una serie de concesiones en éste, como es la participación en el nombramiento de los obispos en el llamado derecho de presentación. Por otro lado la Iglesia tuvo una serie de privilegios: 

• Matrimonios canónicos obligatorios para todos los católicos.
• Exención fiscales para los bienes y actividades eclesiásticos.
• Subvenciones para la construcción de nuevos edificios y mantenimiento de su patrimonio.
• Censura de los materiales bibliográficos, musicales, cinematográficos por parte de la iglesia.
• Derecho a constituir universidades.
• Derecho a operar estaciones de radio y publicación de periódicos y revistas.
• Protección contra la intrusión policial sobre propiedades de la iglesia.
• Exención del clero del servicio militar.

En 1975 Franco muere dejando al frente del Estado a el rey Don Juan Carlos I. Éste decide poner fin a la dictadura y elige a Suárez para instaurar una democracia. Una de las medidas que se elabora es la Constitución en 1978. A través de ella España pasa a ser un Estado aconfesional. Dice lo siguiente:

Título I, capítulo segundo:

Art.16 

1. Se garantiza la libertad ideológica, religiosa y de culto de los individuos y las comunidades sin más limitación, en sus manifestaciones, que la necesaria para el mantenimiento del orden público protegido por la ley.

2. Nadie podrá ser obligado a declarar sobre su ideología, religión o creencias.

3. Ninguna confesión tendrá carácter estatal. Los poderes públicos tendrán en cuenta las creencias religiosas de la sociedad española y mantendrán las consiguientes relaciones de cooperación con la Iglesia Católica y las demás confesiones.

El Rey Don Juan Carlos I sancionando la constitución.

En la actualidad el catolicismo sigue siendo la religión que predomina en nuestro país. En este gráfico observamos que a pesar de que el catolicismo tiene un gran numero de fieles, existen otras religiones que han ido aumentando en número a lo largo de los últimos años debido a el incremento de extranjeros en nuestro país (En estos colectivos la natalidad es más elevada).

El siguiente gráfico nos enseña cómo en los últimos años en España, al igual que muchos países occidentales, la secularización ha ido en aumento. 

EL CRISTIANISMO:

En el blog del curso anterior ya trabajamos esta religión (sus orígenes, sus características, sus preceptos y su evolución a lo largo de la historia). En dicho blog podéis informaros sobre la historia del cristianismo, ya que este año nos centraremos en su desarrollo actual.

Partimos del Concilio Vaticano II, convocado por el papa Juan XXIII y clausurado por el papa Pablo VI. Este concilio se desarrolló entre los años 1962-1965 a través de cuatro sesiones. Consistió en la renovación de la Iglesia y su adaptación a las necesidades de los cristianos en la actualidad. También tenía otros objetivos como aumentar el número de fieles católicos y mejorar la relación con las demás religiones, centrándose más en la Iglesia Ortodoxa. En el siguiente enlace explica de manera amena dicho acontecimiento: http://www.caritas.org.pe/documentos/ComicConcilioVII.pdf.

Los cambios más importantes, escritos en cuatro constituciones, que se produjeron tras este acontecimiento son:

• La libertad religiosa.

• La separación de Iglesia y Estado.

• El reconocimiento de la autonomía de la ciencia. 

• Utilización de los medios de comunicación para contribuir a la justicia y a la verdad (televisión, radio, prensa, etc.)

• El acercamiento del sacerdote a los fieles en la misa (utilizando lenguas vernáculas, mirando al fiel, etc.) 

Concilio Vaticano II, una de las cuatro sesiones. 

Hubo muchos más cambios y reconocimientos como la importancia que tiene la educación en la vida del hombre y su influjo cada vez mayor en el progreso social contemporáneo (se encuentra en la declaración "Gravissimum educationis").

Uno de los aspectos destacados del Cristianismo actual es el Ecumenismo, que surge a lo largo del s. XX en Europa. Después se expande por el resto del mundo. Este movimiento pretende unir las iglesias cristianas (Charla Oecumenica) basándose en los fundamentos éticos comunes a todos los credos cristianos. Todos ellos ven a Cristo como su centro de unidad y tienen en común el bautismo como sacramento necesario para ser cristiano. La liturgia de las iglesias ecuménicas se basan en un mismo acontecimiento: la salvación de Jesús. En este hecho es donde los cristianos, mediante la Sagrada Escritura, se encuentran en comunión con Dios. Por eso, y para entender sus dogmas, se le da tanta importancia a la lectura e interpretación de la Biblia en las misas.
En España este movimiento se desarrolla en el 1954 en la ciudad de Barcelona con la creación de la asociación Centre Ecumènic. 

Otro aspecto destacado del Cristianismo es el desarrollo del nacimiento de las Iglesias Nacionales. Al contrario del Ecumenismo, este aspecto se caracteriza por defender el papel de la Iglesia en cada Estado. 

Por otra parte, a lo largo de los años, se ha ido produciendo una secularización progresiva de la sociedad que ha estado relacionada con la separación de Iglesia-Estado que en la actualidad están reflejadas en las constituciones de la civilización occidental. En estos textos legales se reflejan las libertades de culto, tolerancias, respeto...
Este término proviene de seglar el cual, en el Diccionario de la Real Academia Española (RAE), se define como: que no tiene órdenes clericales.

La secularización se ha ido desarrollando a lo largo de los años gracias a una serie de cambios en la mentalidad de la sociedad. Uno de los cambios más importantes es la separación de Iglesia-Estado. Este cambio influyó bastante en la educación, ya que ayuda a fomentar el laicismo. También han influido bastante los avances en la ciencia a lo largo de los siglos XIX y XX. Por ejemplo: En 1859 se publica El Origen de las especies de Darwin. Esto demuestra que el ser humano procede de una evolución y no de una creación divina. Recientemente el astrofísico Stephen Hawking ha declarado que "La religión no ha podido dar una explicación coherente al inicio del Universo.". En este enlace podemos ver el discurso de este gran científico defendiendo como la ciencia puede demostrar el origen del universo mientras que "nadie puede probar que hubo un creador": ABC ciencia: Stephen Hawking.

El Estado de Israel desde 1947.

Tras repartirse Israel entre el pueblo judío y el árabe, se suceden una serie de conflictos entre ambos pueblos:

  

• Guerra de Independencia (1947-48): Una coalición militar árabe (palestinos, egipcios, libaneses, transjordanos, etc) decidió invadir Israel para recuperar el territorio entregado a los judíos. Finalmente Israel ganó el conflicto y además logra ampliar sus fronteras. Lo que va a provocar que no terminen los conflictos contra el pueblo árabe, debido a su idea de liberar a Palestina. 

Mapa de Israel antes y después de la Guerra de Insdependencia.

• Guerra de los 6 días (1967): Esta guerra se produce cuando Egipto, Líbano, Siria e Irak deciden luchar junto al pueblo Palestino contra Israel. Esto influye en el desarrollo de los conflictos posteriores. 

• Guerra de Yom Kipur (1973): Tuvo lugar cuando Egipto y Siria lanzaron un ataque militar por sorpresa contra Israel durante la festividad del Yom Kipur. Gracias al tratado de paz propiciado por la ONU surgen una clase de acuerdos que equilibran las relaciones internacionales en la zona. Tras este tratado, Egipto empieza a tener relaciones internacionales con Estados Unidos. Como dato curioso este conflicto tiene lugar al mismo tiempo que la crisis del petróleo y se entremezclan. 

• Primera Guerra del Líbano (1982): Fue una guerra civil provocada por la invasión de Israel en  el sur del Líbano. El objetivo era expulsar a la OLP (Organización para la Liberación de Palestina, era la única representación legítima del pueblo palestino.) de dicho país. Hubo varios enfrentamientos hasta el 2000 cuando Israel decide abandonar. Desde entonces hay tensión en esa zona fronteriza. 

• La Primera Intifada (1987): Se produjo cuando un vehículo militar Israelí acabó con la vida de cuatro palestinos que hacían fila en Cisjordania (territorio palestino que, junto a la Franja de Gaza, es palestino pero no pertenecen a ningún estado.). Un par de días después de este accidente muchos palestinos empezaron a tirar piedras y otros objetos contra tropas de las Fuerzas de Defensa de Israel. Como consecuencia de este enfrentamiento los Israelíes desarrollaron un bloqueo que no permite un desarrollo de estas zonas. Este método se sigue practicando en la actualidad, lo que produce que haya aparecido Hamás (un grupo de carácter terrorista, que lleva a cabo atentados contra Israel.)

Mapa de la Franja de Gaza.

• La Guerra del Golfo (1990-91): Se trata de una invasión que lleva a cabo Irak (encabezada por Sadam Husein) en Kuwait (muy rico en petróleo). Como consecuencia las Naciones Unidas autorizan a 34 países, dirigidos por Estados Unidos, a contraatacar y liberar Kuwait. Esta guerra está relacionada con el conflicto judío-árabe ya que el mismo Sadam Husein ordenó que bombardearan Israel. 

En la actualidad siguen habiendo roces entre estos dos Estados y en ocasiones se producen conflictos. Estos conflictos suelen ser causados cuando el grupo terrorista Hamás realiza algún atentado y el ejército judío responde mediante un bombardeo.


Judíos ultra-ortodoxos (Jaredíes):

Otro aspecto importante en la actualidad es la aparición de grupos judíos ortodoxos (conocidos como Jaredíes) que se encuentran en barrios específicos. Son famosos por seguir su religión de manera estricta y cumplir la normativa judía de manera literal (Llama nuestra atención el rechazo de las nuevas tecnologías, la gran diferencia entre hombre y mujeres, la vestimenta no habitual para nosotros pero para ellos apropiada, etc.). Nosotros vemos extrañas esta forma de vida más propia del siglo XIX, pero estas comunidades cada vez son más numerosas debido a su alta natalidad.

Jaredíes. 

EL SIONISMO:

Después de haber repasado la evolución del judaísmo en esta entrada vamos a centrarnos más en el movimiento del Sionismo y las consecuencias que tendrá en la actualidad.

Este movimiento surge a finales del siglo XIX y consiste en promover que los judíos, que se encuentran en la Diáspora, regresen a su Tierra prometida (Israel). Aunque desde siempre los seguidores de esta religión han querido volver a Israel. 

Su creador fue el periodista austro-húngaro Theodor Herzl, que trabajaba como corresponsal del periódico Neue Freie Presse en París en el caso Dreyfus (explicado en la entrada anterior, el Judaísmo). Este caso marcó un antes y en después en la manera de pensar. 

Theodor Herzl. 

Declaración Balfour.

Todas estas ideas las plasmó en 1896 en un libro llamado Der Judenstaat: Versuch einer modernen Lösung der Judenfrage (El Estado judío: ensayo de una solución moderna de la cuestión judía). Es donde plantea sus tesis y la posible creación del estado judío en Israel. En esos momentos, la Tierra prometida pertenece al Imperio Turco Otomano.

El Imperio Turco Otomano es uno de los países que pierde la Primera Guerra Mundial (las otras tres potencias perdedoras son Alemania, Austria-Hungría y Bulgaria). Tras la derrota, mediante el tratado de Sèvres, Palestina pasa a ser un mandato Británico. 

Arthur James Balfour tiene la idea de crear un estado para los judíos a partir de la cual surge la Declaración Balfour. Ésta fue firmada y aprobada pero no llegó a ponerse en práctica debido a los problemas que podía provocar la creación de este estado (las fronteras eran imprecisas, la inconformidad francesa, el rechazo árabe, etc.). 

Clasificación genética judía, elaborada en las leyes de Núremberg.

Sin embargo a pesar de que en Gran Bretaña tengan estos ideales, en el resto de Europa durante el periodo de Entreguerras (1919-39) va creciendo el antisemitismo.

En 1933 Adolf Hitler obtiene el poder en Alemania al frente del Partido Nazi. Implantó las leyes de Núremberg. Estas leyes se basan en prohibir a los alemanes (eran solo considerados alemanes los que no tenían ningún tipo de familiar judío) relacionarse con los judíos tanto a nivel personal como a nivel profesional. Más tarde esta ley también se implantó en contra de los negros, los gitanos, eslavos y homosexuales. 
Estas leyes provocan la creación de guetos y campos de concentración. Murieron aproximadamente 6 millones de judíos, la mayoría en cámaras de gas en los campos de concentración. Esta masacre se conoce como "Solución final". 

Mauthausen, Alemania.

Auswitch, Polonia. 

Tras finalizar la II Guerra Mundial, en 1945, la comunidad internacional liderada por Estados Unidos e Inglaterra se sentía en deuda con el pueblo judío. En el año 1947 las Naciones Unidas aprueban la petición de los judíos y se decide partir Palestina en dos estados, uno judío y otro árabe. Es así como se forma el Estado de Israel. 

Mapa de Israel en 1947.

EL JUDAÍSMO A LO LARGO DE LA HISTORIA:

Esta religión nace en Mesopotamia (recordemos que Abraham, considerado el fundador del judaísmo, era mesopotámico).

Los judíos tras ser esclavizados en Egipto, se asientan en Israel entorno al 971-931 a.C. (Es Moisés quien los libera de la esclavitud y junto a él llegan a Israel, en el Éxodo aparece mejor explicado este relato). 

Ruta seguida por Moisés desde Egipto a Palestina

Mapa de Jerusalén. 

Desde entonces los judíos consideran a Palestina como un regalo de Dios (es la tierra prometida). Llegan a Israel siendo pastores nómadas, poco a poco se convierten en agricultores y surge un nuevo régimen político: La monarquía. De entre todos sus monarcas destaca Salomón, debido a que manda construir un templo en Jerusalén donde se guarda el arca de la alianza. Tras varios enfrentamientos con babilomios y persas (durante los cuales se destruye el templo), Jerusalén es conquistada por Roma ( año 70 a. C.).

Mapa del Antiguo Imperio Romano.

El emperador Tito vence a los judíos y decide inmortalizarlo en un arco del Triunfo, localizado en Roma y compuesto por una serie de relieves donde se ven como los romanos saquean el segundo templo y se llevan el arca de la alianza y la menorá.

Arco de Tito.

Detalle del arco de Tito.

          Durante la dominación romana se produce la Diáspora, que es la dispersión voluntaria del pueblo judío a otras partes del mundo. Tras una serie de problemas tanto económicos como la intransigencia romana a su cultura, diferentes pueblos judíos abandonan Palestina iniciando una nueva vida en España (serfadíes), Rusia, Francia y otros países.

A pesar de que pasen años y siglos el pueblo judío no llega a integrarse plenamente en la sociedad de los demás países. Durante la Edad Media las tres grandes religiones monoteístas (Cristianismo, Islam, Judaísmo) rivalizaban por ser la única y verdadera religión.

Los judíos solían especializarse en profesiones como la  medicina, transacciones comerciales y usura. Esto provocó que se les culpara de ser los responsables de crisis económicas y epidemias (como la peste).

En consecuencia de estos sucesos los judíos fueron marginados socialmente e incluso perseguidos. Un claro ejemplo es el  progrom de Sevilla (1391). Fue una revuelta popular contra los judíos donde hubo robos, matanzas, saqueos, etc. Este progrom dio lugar a un antisemitismo que se expandió por toda la península.

Los judíos son finalmente expulsados de España por los Reyes Católicos en el año 1492, éstos huyeron a Europa del este. Esta situación también se produjo en otros países de Europa Occidental como podemos ver en el siguiente mapa.

 

          Aunque en el siglo XIX también hubo persecuciones esporádicas, los judíos lograron extenderse por Europa. En 1871 todos los países menos Rusia ejerció, ante los judíos, la plena igualdad de los derechos civiles. También existían partidos antisemitas que querían anular la igualdad de derechos ante los judíos. 

Un famoso acontecimiento antisemita es el caso Dreyfus. En el año 1894 el capitán del ejército francés Alfred Dreyfus es acusado de entregar documentos secretos a Alemania. Fue condenado a prisión perpetua y le desterraron a la Isla del Diablo. Tras estar muchos años negando su culpabilidad, finalmente en el año 1906 se demostró que era inocente ante la Corte de Casación.